ह.भ.प. भाग्यश्री ताई भाग्यवंत यांची संपूर्ण माहिती

कुटुंबाविषयी माहिती

यांचं कीर्तन

आपलं परमभाग्य आहे या ठिकाणी आपल्या.मला आलेला आहे.भारत देशाचे वैभव सांगायला गेले.नाथ महाराज वर्णन करा.ये तो परम अभाग्य.असं.अयोध्या आहे.प्रेमी आहे.संत.राष्ट्र म्हणजे माझा महाराष्ट्र.कल्चर.फिलॉसॉफिकल कंट्री.कारण यापूर्वी.जन्मगाव.महाराष्ट्र.महाराष्ट्र.माणसाने माणसा.माणसा.हां, हां.सुंदर आहे. याचं वर्णन.करतात.सा रे.हिंदुस्थान.मला सांग.पेमा नोहे.तकलीफ.माझा वारकरी संप्रदाय देखील आहे.या रे या रे लाहान. भाषेत कराची.विद्यालया.गाठले आणि जगत कल्याणाकरता अवतीर्ण झाले.हॅलो हा.आह.अवतार घेतला.जगाच्या कल्याणा.चा विभूती.परोपकारासाठी.या विश्वामध्ये उत्तर घेतला मनो या ठिकाणी या जगामध्ये नसेल तर ते.मागचा.हेलो.च्या वडिलांची मीर. परत.भगवंत काही आपली एकही मागणी.ते ना आपल्या संसारा करता असते.त्या ठिकाणी भगवा.भक्तिभावे.ज्ञानेश्वरी.ज्ञानेश्वरी. तो त्रास.उदाहरणाने.देखील व्यक्त केला नाही उलट.या ठिकाणी.आता काय मागणं मागतात पहा.जे खळांची व्यंकटी सांडो तया सत्कर्मी.परे पडो मैत्र जीवांचे.वाकडा.माझे कोण वाकडे केले वाईट केले त्याचा प्रत्येक तर मग.ठाला विठ्ठला.आह. प्रसन्न झाला.णार नाही.चा झाला.बोल. विभावरी.ही आपल्या स्वतःच्या स्वर.आनंदे भरीन.चित्र.चरणीं जगन्नाथा.विरूद्ध असते महाराज.वान, परमात्मा.च्या बदल्यामध्ये वाटेल तुम्ही मागा माझ्या नामदेवरायनी स्वता करतानाही.काही मागितलं नाही तर काय मागितलं?व्हावे तया कुळा.माझा.भगवंत 

बाळगणार नाही नाही भीडभाड तुका ह्मणे साना थोर हे आम्हा करणे काम बीज वाढवावे ना असा आहे अभंगाचा तळभाग व विठ्ठल.याठी.साधुसंत महात्म्यांनी.मृत्युलोका मध्ये अवतार धारण केला.धर्माबद्दलचा आपण काय करतोय पहिल्या?अवतारकार्य वर्णन करतोय की आवाज?ला पण अवतारात अवतर म्हणजे तरी नेमकं आहे उर्वरित होणे.आहे ते कार्य सोडून खाली आहे. संत महात्मे या ठिकाणी मृत.झालें कशा करता ब्रह्ममूर्ती संत जगी उर.उद्धरावया आले दीन जनां.दीनजनांचा उद्धार करण्यासाठी.च्या ठिकाणी उत्तीर्ण झाले मला.जियोचॅट.शकतो का?आजी करू शकतो का? नाही करू?कारण त्याचा.माहिती नाही जगाला माहिती आहे का येत नाही ठाऊके जननीजनका म्हणून जगाला हिताचा मार्ग दाखवून गेले ते संत महात्मे आहे. मार्ग दावूनि गेले आधी दयानिधी संत ते लक्षात घ्या परंतु.मृत्युलोकात आले उत्तर.आम्हीही. तसं भगवंता सोबतच येतात का हो?भगवंताच्या प्राप्ती सोयीचा प्रारंभ नाही. भगवंताचे प्रारब्ध हे परिच्छा प्रारब्ध आहे. अहम् भक्त पराते म्हणजे भगवंत भक्ताच्या अधीन आहे. भगवंताने अवतार घेतला पण धर्माचा कोणते कार्य केलं. कुरुक्षेत्रावर ती त्या ठिकाणी.अर्जुनाला गीता सांगत असताना भगवंताच्या मुखातील वाक्य आहे यदा यदा ही धर्मस्य.ग्लानीर्भवती भारत मध्ये तदात्मानं सृजाम्यहम् जेव्हा धर्मावर ग्लानी येते. अधर्म भरावा लागतो तेव्हा तेव्हा मी काय करत असतो?परवा. लागतो.हां तर महिला म्हणून.तुमच्या डोक्यात दुसरा उताणा.बोला.नाही ना एखाद्या लहान लेकरू घेऊन येतो.मला माती वगैरे लागली असती.काय अवतार करून आलाय?करीता सांगितलं आहे का नाही?साधुसंतांचा भगवंताचा वेगळा आहे. मावली लक्षात घ्या.परत.नाही आपला काय आहे जन्मा आहे?आपण काय करत असतो?जन्म घेत असतो परंतु म.नितीन अकारण हे जन्ममृत्यू चक्र आहे ते असं आहे.त्या ठिकाणी मरण पावली.काय झालं?वरती काय केला जातो?किशोर केला जातो. परंतु आता वर.म्हणून करमत चांगला करा बरका भला किसी का करणं शक्यतो बुरा.करना.शकते तो.काटे बंद कर.कमीत कमी मूळ.एखादं संसार चांगला.चालू द्या.त्याच्यामध्ये हे नका करू लक्षात घ्या महाराज कारण.शिवाय गत्यंतर.सुरु झाला.आणि एक ग्लास ताक प्या त्याला पाप आलं तिच्या नावापुढे महिला प्रायश्चित्त काय देतोस?त.ज्या?ते ना त्या घरी नाहीस म्हणून जन्माला येते काय?महेश म्हणून जन्माला यायचा. तिला माहित आहे का? एक ग्लास ताक प्या.ते काही एकदा हीच आहे का? तेव्हा चौर् याऐंशी ओळ.शिव आम्हा इतर पुन्हा.जन्मखुणा.लक्षात घ्या, चालू दे असे विठ्ठला विठ्ठला हे.आजी लक्ष.मनुष्याला जन्म घ्यावा लागतो महाराज.म्हणजे वासना?काय म्हणता वाचताना वासनेचा संगव्होक?पोटभरी.वासना कसा जन्मा आहे ऑन कर्म तसं फळ आहे तीन गोष्टींमुळे.महा घ्यावाच लागतो. परंतु महाराज म्हणतात की आमचं तर हे तीनही शिल्लक राहिले नाही. तुका म्हणे आम्ही झालो हे रूप आणि लागून.पुणे, अंगा.तुमच्या डोक्यावर चालना कीर्तन माझा.नाही नाही तसं काही.कारण कीर्तन हा चिंतनाचा विषय आहे बरका?